Arbre généalogique du pape François (Jorge Mario Bergoglio)

1. Origines et enfance

Jorge Mario Bergoglio naît le 17 décembre 1936 à Buenos Aires dans un quartier populaire et mort le 21/04/2025 au Vatican. Issu d’une famille d’immigrants italiens – son père venant du Piémont et sa mère ayant des origines liguriennes – il grandit dans un environnement où, malgré l’influence européenne, le quotidien s’articule autour de valeurs simples et d’une foi vivante. Baptisé le jour de Noël dans une basilique de Buenos Aires, il est marqué dès son plus jeune âge par l’exemple religieux et la sainteté de sa famille, notamment par l’influence de sa grand-mère et par la pratique de la confession dans l’église de son quartier.

Sosa	Personne	Date de naissance	Lieu de naissance	Conjoints	Date de l’union	Lieu de l’union	Date de décès	Âge au décès
Génération 1
1	H Jorge Mario Bergoglio	17 décembre 1936	Buenos Aires
Génération 2
2	H Mario Giuseppe Francesco Bergoglio	02/04/1908	Torino, Piemonte, Italia	F Regina María Sivori Cogna	12/12/1935	Buenos Aires, Buenos Aires, Argentina	1959	51 ans
3	F Regina María Sivori Cogna	28/11/1911	Lavagna, Genova, Liguria, Italia	H Mario Giuseppe Francesco Bergoglio	12/12/1935	Buenos Aires, Buenos Aires, Argentina	08/01/1981	69 ans
Génération 3
4	H GIOVANNI ANGELO BERGOGLIO	13/08/1884	Portacomaro Stazione, Asti, Piemonte, Italia	F ROSA MARGHERITA VASSALLO	22/08/1907	Torino, Piemonte, Italia	30/10/1964	80 ans
5	F ROSA MARGHERITA VASSALLO	27/02/1884	Piana Crixia, Savona, Liguria, Italia	H GIOVANNI ANGELO BERGOGLIO	22/08/1907	Torino, Piemonte, Italia	01/08/1974	90 ans
6	H Francisco Sivori Sturia	12/03/1874	Buenos Aires, Argentina	F Maria Cogna Demergazzo	04/04/1907	San Carlos Barromeo, Buenos Aires, Argentina	28/07/1954	80 ans
7	F Maria Cogna Demergazzo	03/06/1887	Alessandria, Piamonte, Italia	H Francisco Sivori Sturia	04/04/1907	San Carlos Barromeo, Buenos Aires, Argentina
Génération 4
8	H FRANCESCO BERGOGLIO	1857	MONTECHIARO, Asti, Piemonte, Italia	F MARIA BUGNANO			07/09/1903	46 ans
9	F MARIA BUGNANO	1862	SAN MARTINO AL TANARO, Asti, Piemonte, Italia O SAN MARTINO ALFIERI	H FRANCESCO BERGOGLIO
10	H Pietro Vassallo	01/04/1847	Piana Crixia, Savona, Liguria, Italy	F Angela Crema			May 14 1919
F ? ?
11	F Angela Crema	29/11/1843	Cortemilia, Cuneo, Piedmont, Italy	H Pietro Vassallo
12	H Vincenzo Girolamo Sivori	20/01/1850	Cogorno, Genova, Italia	F Caterina Sturia Pinasco	29/03/1873	Sta Maria de la Piedad, Buenos Aires, Argentina	28/01/1882	32 ans
13	F Caterina Sturia Pinasco	1849	Cogorno, Genova, Italia	H Vincenzo Girolamo Sivori	29/03/1873	Sta Maria de la Piedad, Buenos Aires, Argentina
14	H PIETRO GIOVANNI GOGNA			F REGINA DEMERGAZZO
15	F REGINA DEMERGAZZO	vers 1865	Italy	H PIETRO GIOVANNI GOGNA
Génération 5
16	H GIUSEPPE DOMENICO BERGOGLIO	1818	SCHIERANO, PASSERANO MARMORITO, Asti, Piemonte, Italia	F MARIA GIOACHINO			10/03/1878	60 ans
17	F MARIA GIOACHINO	1819	Cocconato, Asti, Piemonte, Italia	H GIUSEPPE DOMENICO BERGOGLIO
18	H X BUGNANO			F ? ?
19	F ? ?			H X BUGNANO
20	H Cesare Vasallo	vers 1822		F Maria Sugliano
21	F Maria Sugliano	vers 1822		H Cesare Vasallo
22	H X Crema			F ? ?
23	F ? ?			H X Crema
24	H ANTONIO SIVORI	24/01/1813	Cogorno, Genova, Liguria, Italia	F CATERINA DANERI			09/07/1871	58 ans
25	F CATERINA DANERI	1812	San Salvatore, Genova, Liguria, Italia	H ANTONIO SIVORI			02/02/1886	74 ans
26	H Giuseppe Sturia	1830	Cogorno, Genova, Italia	F Magdalena Pinasco
27	F Magdalena Pinasco	1835	Cogorno, Genova, Italia	H Giuseppe Sturia
28	H X GOGNA			F ? ?
29	F ? ?			H X GOGNA
30	H X DEMERGAZZO			F ? ?
31	F ? ?			H X DEMERGAZZO

2. Formation et vocation

Adolescent, Bergoglio fréquente des collèges salésiens et obtient un diplôme de technicien en chimie, tout en travaillant pour subvenir à ses besoins. C’est lors d’une confession à l’âge de 17 ans, dans l’église San José, qu’il vit une expérience de miséricorde divine qui l’amène à rompre ses fiançailles et à répondre à l’appel de Dieu. Il entre alors au séminaire de Villa Devoto et intègre le noviciat de la Compagnie de Jésus en 1958. Sa formation spirituelle se poursuit au Chili puis à Buenos Aires pour ses études de philosophie et de théologie, qu’il achève au théologat de San Miguel. Ordonné prêtre en 1969, il se distingue par sa maîtrise de plusieurs langues et par une culture riche, mêlant des études scientifiques, philosophiques et théologiques.

3. Parcours dans la Compagnie de Jésus et engagement pastoral

Après son ordination, il occupe divers postes au sein de l’ordre jésuite. Il devient maître des novices et, dès 1973, est nommé provincial des Jésuites d’Argentine. Cette période est marquée par des défis, notamment la crise des vocations et les tensions liées à la théologie de la libération, ainsi que par le contexte de la dictature militaire (1976–1983). Bien que critiqué par certains pour son attitude pendant cette période, plusieurs témoignages soulignent qu’il a pris des risques pour protéger des personnes vulnérables et a contribué à préserver l’unité de l’ordre. Par la suite, il occupe des fonctions académiques et pastorales, devenant recteur d’une faculté de théologie et curé dans la paroisse Saint-Joseph de San Miguel, où il ne manque jamais de rappeler l’importance de la justice sociale et de la proximité avec les fidèles.

4. Évêque, archevêque et cardinal

En 1992, Bergoglio est nommé évêque auxiliaire de Buenos Aires par Jean-Paul II, puis devient coadjuteur en 1997. À la mort du cardinal Quarracino en 1998, il succède à la charge d’archevêque de Buenos Aires. Refusant les privilèges ostentatoires, il opte pour une vie simple – logeant dans un petit appartement près de la cathédrale et privilégiant un mode de vie humble – ce qui lui vaut rapidement l’affection des fidèles. En 2001, il est élevé au rang de cardinal par Jean-Paul II. Sa popularité grandissante, notamment en raison de son engagement auprès des plus pauvres et de sa proximité avec les réalités sociales de l’Argentine, le place comme une figure de référence dans le paysage ecclésiastique, même si ses prises de position sur des questions doctrinales ou politiques suscitent parfois des débats.

5. L’accession au pontificat

Le 13 mars 2013, lors d’un conclave marqué par de vifs échanges, le cardinal Bergoglio est élu pape. Il choisit le nom de François en hommage à saint François d’Assise, symbole de simplicité, de paix et d’engagement envers les pauvres. Dès sa première apparition sur le balcon de Saint-Pierre, il adopte une approche dépouillée, en accord avec le message de renouveau qu’il souhaite insuffler à l’Église. La messe inaugurale sur la place Saint-Pierre réunit des centaines de milliers de fidèles et marque le début d’un pontificat centré sur la miséricorde, le dialogue et la réforme.

6. Réformes curiales et pastorales

Dès son accession, François entreprend une série de réformes profondes visant à adapter la vie de l’Église aux défis contemporains. Il met en œuvre des changements structurels dans la Curie romaine, avec l’objectif de la rendre plus transparente, plus tournée vers le terrain et au service des évêques locaux. La publication de la constitution apostolique Praedicate evangelium en 2022 symbolise cette volonté de moderniser les institutions vaticanes. Sur le plan pastoral, le pape insiste pour que l’Église sorte de ses « cloisons » et se rapproche des marginalisés. Il multiplie les initiatives en faveur de la justice sociale, de l’accueil des migrants et de la lutte contre l’indifférence qui fragilise le lien avec le monde.

7. Engagement social, économique et diplomatique

Pape François se distingue par sa critique acerbe d’un modèle économique dominé par le profit au détriment de l’humain. Il dénonce l’individualisme, le consumérisme et l’injustice sociale, rappelant l’importance de la paternité responsable et d’un contrôle étatique pour protéger les plus vulnérables. Dans le domaine diplomatique, il joue un rôle clé en facilitant le dialogue entre Cuba et les États-Unis et en soutenant des négociations sur des questions internationales sensibles. Il s’implique également dans les discussions interreligieuses, multipliant rencontres et dialogues œcuméniques avec des responsables orthodoxes, musulmans et juifs, afin de promouvoir la paix et la compréhension mutuelle.

8. Positions doctrinales et pastorales

Sur le plan doctrinal, le pape François se montre attaché aux valeurs traditionnelles de l’Église tout en appelant à un renouveau dans la manière d’accompagner les fidèles. Il insiste sur la primauté de l’Évangile et la nécessité d’une Église « hospitalière » plutôt que juridico-administrative. Confronté aux débats sur le rôle des femmes, la question du mariage entre personnes de même sexe et les enjeux liés à la transidentité, il prône une approche fondée sur la miséricorde et le dialogue, sans renoncer aux fondements de la doctrine catholique. Par ailleurs, ses interventions en faveur de l’écologie – notamment à travers l’encyclique Laudato si’, qui aborde la crise climatique et la sauvegarde de la « maison commune » – témoignent de sa volonté d’inscrire l’action de l’Église dans les grands enjeux planétaires du XXIᵉ siècle.

9. Vie personnelle et centres d’intérêt

Même s’il est aujourd’hui confronté à des problèmes de santé, hérités notamment de la pneumonectomie subie dans sa jeunesse, François demeure un fervent défenseur d’un style de vie simple et proche des réalités humaines. Passionné de sport – en particulier de football, soutenant le Club Atlético San Lorenzo – il cultive également un goût prononcé pour la musique, la littérature et les arts. Ses lectures de Dante, Manzoni ou encore sa passion pour la musique classique, notamment les œuvres de Beethoven, Mozart et Bach, reflètent une sensibilité culturelle affirmée qui accompagne sa mission pastorale. Il n’hésite pas à partager ses goûts personnels, soulignant l’importance de l’art et de la culture dans la construction d’une humanité solidaire et éclairée.

10. Défis contemporains et héritage

Face aux crises mondiales – qu’il s’agisse de la pandémie de Covid-19, des conflits internationaux ou des enjeux climatiques – le pape François demeure un ardent défenseur du dialogue, de la paix et de la justice sociale. Ses prises de position, tant sur le plan économique qu’écologique, appellent à une remise en cause du paradigme dominant, en insistant sur la nécessité d’un changement de culture pour préserver la dignité humaine. Sa capacité à écouter les périphéries, à dialoguer avec les autres religions et à initier des réformes institutionnelles marque profondément son pontificat. Par son approche qui privilégie l’évangélisation par la miséricorde et la compassion plutôt que par une stricte application des normes, il aspire à transformer l’Église en une institution véritablement au service de tous, en particulier des plus démunis.

En résumé, le parcours de Jorge Mario Bergoglio, de ses origines modestes à son élection en tant que pape François, illustre une vie dédiée à la simplicité, à l’engagement social et à la réforme intérieure de l’Église. Son pontificat se caractérise par une volonté de renouveler l’esprit pastoral et de rapprocher l’Église des réalités contemporaines, en mettant en avant le dialogue, la justice sociale et la protection de l’environnement. À travers des initiatives réformatrices et des prises de position courageuses, il cherche à faire de l’Église un « hôpital de campagne » où l’amour du Christ se traduit par des actions concrètes pour les plus vulnérables, tout en ouvrant la voie à un dialogue interreligieux et international essentiel pour la paix dans le monde.